<<

I inledningen av den här sajten implicerades att vi bara oroar oss för halva mänskligheten. Det är inte sant. Vi oroar oss för hela, men på olika sätt.
Till exempel har de senaste åren indikerat att en stor och växande del av mänskligheten uppvisar en rad olika alarmerande strategier som fördomar, ignorans, isolationism och oanständigt* beteende:

- Med få undantag lägger fler och fler länder oproportionerligt mer pengar på sin militär och vapenarsenal. (trots att vi har haft 2 världskrig inom det sista århundradet)

- Sett som ett globalt samfund spenderar vi en ökande och slösande del av våra råvarutillgångar. Varav en nästa löjligt stor del inom en månad efter produktion/tillverkning återförs som råvarutillgång men då som sopor i våra världshav (det så kallade slit-och-släng eller konsumtionssamhället)

- Det finns en generell, och även den ökande, tendens för människor att se på vetenskapen med inte bara skepticism utan även att att den skulle ha en konspiratorisk agenda att vilseleda och skrämma upp människor i ett egensyfte.

- Det finns även en ökande intolerans och fördomsfullhet, nästan alltid byggd på inkorrekta data, i människors handlings- eller moraliska kompass. Det får även till följd att människor tenderar att stödja och upphöja ledare och regimer som propagerar för polariserande och isolationistiska incitament.

Viktor Frankl (1905-1997), en överlevare av förintelsen och en välkänd Österrikisk psykolog och filosof, har sagt att man kan dela upp mänskligheten i två "raser" de anständiga/decent och de oanständiga/indecent "...and they penetrate into all groups of society. No group consists entirely of decent or indecent people.".

Det kommer bli uppenbart att just dessa två koncept och den ökande polariseringen mellan dem går som en röd tråd genom hela argumentationen. Vi förstår ju precis som läsaren att uppdelningen är både starkt förenklad och till viss del allegorisk men den har både substans och fyller syftet att den röda tråden blir tydligare och rakare.
Definitionen av anständighet och motsatsen oanständighet kan tolkas och definieras olika av olika människor. Där för har vi en egen sida som visar hur essentiell.org definierar ordet anständighet och hur det kan tillämpas i verkliga förhållanden. *Läs mer om ⇒ anständighet.

Med det sagt och som en konklusion på den här sektionen vill vi konstatera att en stor del av världens befolkning slås av en nästan paralyserande förundran att människor med den, för oss, uppenbara mentala kapaciteten och resonerande som ibland knappt går att skilja från dagisintriger, demokratiskt kan väljas till länders högsta ämbeten. Och det är inte ens menat som en kul allegori.

Baksidan av det myntet är innebörden av demokratiskt. Det vill säga, den andra delen, eller andra halvan, har stött, valt och oftast fortsatt backa upp dessa ledare.
Det faktumet gör att ordet polarisering, inte får en ny innebörd, men i sten bekräftar att det uppenbarligen finns en avgrundsdjup skillnad på två typer av sans eller förstånd.

Vi tycker även att det känns som att den halvan som resonerar och agerar oanständigt även ökande börjar manifestera sig på alla nivåer inom myndighetsutövning, företagsvärlden, institutioner och i ledarskapsskiktet inom alla dessa.